مح الميم والحاء ثلاثُ كلماتٍ لا تنقاس على أصلٍ واحد : الأولى مَحَّ الشَّيءُ وأمَحَّ ، إذا دَرَسَ وبَلِيَ . والمَحُّ : الثَّوْبُ البالي . والثانية : الرَّجل * المَحَّاح : الكذّاب الذي يُرِي بكلامه ما لا يفعله . والثالثة المُحُّ : صُفْرة البَيض . ويقال : المَاحُ بياضها « 1 » . مخ الميم والخاء كلمةٌ تدلُّ على خالصِ كلِّ شيء . منه مُخُّ العظم ، معروف . وأمَخَّتِ الشَّاة : كثُر مخُّها . وربما سمَّوا الدماغ مُخًّا . قال : ولا يأكلُ الكلبُ السَّرُوقُ نِعالنا * ولا يُنتَقَى المُخُّ الذي في الجماجمِ « 2 » وخالصُ كلِّ شيءٍ مُخُّه . مد الميم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على جَرِّ شيء في طول ، واتّصال شيء بشيء في استطالة . تقول : مدَدْت الشيءَ أمدُّه مَدًّا . ومَدَّ النهرُ ، ومَدَّهُ نهرٌ آخر ، أي زاد فيه ووَاصله فأطال مدّته . وأمْدَدْتُ الجيشَ بمدَدٍ . ومنه أمَدَّ الجُرْح : صارت فيه مِدَّةٌ ، وهي ما يخرج . ومنه مددت الإبل مدًّا : أسقيتها الماء بالدَّقيق أو بشيءِ تمدّه به « 3 » . والاسم المَدِيد . ومدُّ النهارِ : ارتفاعُه إذا امتدَّ . والمِداد : ما يكتب به ، لأنّه يُمَدُّ بالماء . ومددت الدّواةَ وأمددتها . والمَدَّة : استمدادك من الدَّواة مدَّةً بقلمك . ومن الباب المُدُّ من المكاييل ، لأنّه يمدّ المكيل بالمكيل مثله .

--> ( 1 ) أي بياض البيضة . والماح بتخفيف الحاء . وكذا وردت في هذه المادة من المجمل واللسان ، والصواب أن تذكر في مادة ( ميح ) ، كما في القاموس . ( 2 ) البيت للنجاشي الشاعر يهجو هند بن عاصم . البيان ( 3 : 109 ) ( والخزانة 4 : 147 ) . وأنشده في اللسان ( مخخ ، نقا ) بدون نسبة . ( 3 ) في اللسان : « أن تسقيها الماء بالبزر أو الدقيق أو السمسم » .